وقد يرمز لهم ب‍ : ري ، وقد يصحف ب‍ : دي . كر = لابن عساكر في تأريخه ، وهو أبو القاسم علي ابن الحسن بن هبة الله الدمشقي ( 499 - 571 ه‍ ) . وقد يرمز له : عسا ، وقد يختص الأخير بتاريخ دمشق له . وقد يرمز له ب‍ : عس ، كما مر . وقد رمز له في الجزء العاشر من الطبعة الأخيرة من تاريخه ب‍ : أع . كرى = ذكرى الشيعة - في الفقه - ، للشهيد الأول محمد بن جمال الدين مكي العاملي ( 734 - 786 ه‍ ) . وقد يرمز له ب‍ : ى . كره = تذكرة الفقهاء ، للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر ، المتوفى سنة 726 ه‍ . كذ = أنظر : كس . كس = مسند أبي عبد الله مالك بن أنس بن مالك الحميري ( 93 - 179 ه‍ ) ، كذا رمز به ابن حجر في مقدمة التقريب . وقد يرمز له : كد ، ولمالك خاصة يرمز ب : ك . كش = رجال الكشي ، أبي عمرو محمد بن عمرو بن عبد العزيز - تلميذ العياشي - توفي نحو سنة 340 ه‍ . وقد لخصه الشيخ الطوسي وسماه ( اختصار معرفة الرجال ) والأصل مفقود . كشف = كشف الغمة في معرفة الأئمة ، لعلي ابن عيسى الأربلي ، ألفه سنة 678 ه‍ . كف = المصباح - في الدعاء - ، للكفعمي تقي الدين إبراهيم بن علي بن الحسن الجبعي العاملي ، المتوفى سنة 905 ه‍ . ألفه سنة 859 ه‍ ، واسمه جنة الأمان الواقعية وجنة الإيمان الباقية . وقد يرمز له ب‍ : جنه ، أو : ع ، كما مر . كف = كفاية المعتقد ، أو المقتصد - في الفقه - ، للمحقق السبزواري محمد باقر بن محمد مؤمن الشريف الخراساني السبزواري ( 1017 - 1090 ه‍ ) . كك = كذلك ، وقد تكتب : كك ، ولك ، ولك ، والكل واحد . كما = إكمال الدين وإتمام النعمة - كمال الدين وتمام النعمة - ، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 ه‍ . وقد يرمز له ب‍ : ل ، كما سيأتي . والمشهور : ك ، كما مر . كمله = تكملة الرجال - في علم الرجال - ، للشيخ عبد النبي بن علي بن أحمد الجواد الكاظمي ( 1198 - 1256 ه‍ ) . كن = كتاب عمل اليوم والليلة من مسند مالك ابن أنس الأصبحي ( 93 - 179 ه‍ ) . أو يرمز لمسنده خاصة ، كما قاله في تهذيب التهذيب وغيره . كنز = كنز الفوائد ، للكراجكي الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان ، المتوفى سنة 449 ه‍ . ولم أجده سوى عند بعض المتأخرين .